如今，当逛展渐成不亚于人们看电影、追剧、不雅观演、读书等的文娱休闲办法，展览的面貌实在也在悄然发生改变。在上海这座城市，均匀每天都有数个新睁开幕，最近一段韶光，越来越多的展览以出乎预见的面貌涌现。无论是内容上超越文博艺术的包罗万象，还是形态上趋于总体艺术的独立性与创造性，都让笔者惊异于展览这一物质载体的能量。
这样的展览，不妨试举几例：
“虚构集”，今年上半年上海译文出版社开在思南时区画廊的一个文学展，名称来自博尔赫斯同名小说集。
说到文学主题的展览，此前不是没有，但形式常日中规中矩，侧重于陈设作品、诠释作品内涵。而这个展览以虚构也即想象驱动，串起五个主题场景，具象提取文学名著中一个个有趣的细节，让它们化作图画、音乐、装置等，换一种办法呈现在人们面前——展览的脑洞可以说不比小说本身逊色。例如，“怪诞职业录”场景环绕“布拉格保险公司职员卡夫卡为虚构天下供应的就业岗位”放飞想象。其聚焦的献身无厘头艺术的饥饿艺术家、无法通向终点的地皮丈量员、执拗研究鼹鼠的村落庄西席等等，都是卡夫卡杜撰过的。展签乃至还为一个个“怪诞职业”标注了时下流行的MBTI16型人格。人们在此不仅能加深对付卡夫卡笔下怪诞形象的印象，还能创造他对付办公室的态度与当代人出奇地同等。文学名著中的不少主要物件，则在“深渊异象馆”场景营造的迷离氛围中，来了一场小团圆。人们能从中找到《尤利西斯》中的土豆、《包法利夫人》中的蓝药瓶、《百年孤独》中的喷鼻香蕉、《1973年的弹珠玩具》中的配电盘、《俏丽新天下》中的造就中央微缩模型等浩瀚彩蛋。这个展览俨然让卡夫卡、村落上春树、博尔赫斯等一众文学大师的作品，得到了别样的新生。
“永恒的巴黎圣母院”，正于上海展览中央东二馆举办的一个VR数字沉浸展，由法国电信0range、巴黎市政府、法国有名VR事情室Excurio联手打造。
从现实天下来看，它的展览属性实在牵强，由于不见展品，只见千余平方米空空荡荡的展区。借由VR技能、3D建模、高分辨率扫描等新兴科技手段，45分钟不雅观展全程在虚拟天下完成，不雅观众以第一视角在头显映射的平行时空行走，身临其境感想熏染巴黎圣母院的建筑之美、艺术之美、人文之美，探索这幢经典建筑从广场到内部的诸多隐秘细节，如千余棵橡树建造而成的尖顶、直径长达十米的标志性玫瑰花窗、供礼仪利用的巨大管风琴。说它像个沉浸式戏院，跟随虚拟引导的指引，不雅观众又须要在物理空间迈开步子，尤其让人感到刺激的是，时而像乘坐升降机一样抵达塔尖，向外望去不免恐高，脚都不敢移出界外，时而抬腿、弯腰从凿开的墙洞中钻出，隔空做出多少动作，不由最大化调动自身感官。虚拟与现实实现了重叠，就这层意义而言，人们确确实实在逛展，只不过逛的模式显然有别于传统展览。
“史密斯师长西席的倒走时空”，今夏徐汇绿地缤纷城迎来的一个空间叙事展，出自跨界艺术家、电影/舞台美术辅导赵娜莉的实验。
借着昏黄的灯光，推开一扇扇门，在寝室、书房、客厅里随意摆弄实验器材，坐在复古沙发上发呆，在古旧的家具陈设中翻箱倒柜，重逢一张张手写卡片，看到上面写着：“我又梦见了那间绿色房间，这已经是这周的第三次了……”或者“常常梦是黑白的，昨晚我梦到了一袭赤色的丝绒长裙，高高的伫立在我面前……”利用场景、陈设和道具，这个展览构建了一个充满故事性的叙事空间，约请不雅观众踏入20世纪初英国名流史密斯师长西席的暗藏寓所。赵娜莉想以此探索：电影如果没有导演、演员，仅有道具、场景的衬托，能不能讲一个故事？一处寓所可以多大程度上藏有主人的秘密，能不能让旁人拼凑出他的生平？不雅观展过程中，人们须要寄存包袋和手机，不许可拍照打卡以及走转头路。专注在这个空间中自由探索、感想熏染、想象、思考，才是被鼓励的。每位不雅观众都可以自行想象寓所主人史密斯师长西席的生平，如他的漫游列国，他所经历的硝烟战火和生离去世别，他在实验室里度过的余生。这个实验实在也在考试测验沉浸式展览的另一种办法，不依赖声光电等新兴科技让不雅观众真正沉浸个中。
不是说上述几个展览有多可圈可点，只是说它们无不拓展了展览形态的可能，分别代表了主题丰富、科技进阶、创意升级给展览带来的不同维度的拓展，当然，这三者有时也不同程度存在交叠。总而言之，这是一种展览实践的新趋势，万物皆可展，展览本身成为最大的艺术作品，不仅容纳展品，也承载策展者的奇思妙想。
集市和庙会，可谓展览在中国的最初形态，能够追溯至两千年前。这意味着，展示、陈设是展览的核心功能，以达到交流目的。对付一个展览，在过去相称长的韶光里，人们关心的总是展品，仿佛展览只有作为物理容器的“工具”属性。但显然，近年来随着文博艺术热起来，逛展成为人们熟习的生活办法，大众视野中涌现的展览呈现出前所未有的多元化，乃至不按常理出牌，颠覆了展览这一名词的既往逻辑，使它成为信息、互换、娱乐的综合，在面对面的沟通中充分挖掘五官觉得，且带有社交属性。
从凝集创意的角度而言，展览可谓渐成与图书、影视、戏剧等文艺门类不相上下的创意载体。并且，比较常日讲究专注阅读的图书，静坐不雅观赏的影视、戏剧，可以逛的展览之于受众而言，是最讲究空间调动的。空间带来的沉浸感、探索度与互动性，无不让展览的前路充满想象。
值得一提的是，展览的可延展属性，在于空间维度，也在于韶光维度。例如，吴文化博物馆前不久举办的“树碑立传”特展，不仅首次以“古树名木”主题为博物馆展览打开新视野，其孕育的过程也颇见从无到有的“生产”属性——博物馆人与多位植物学家、志愿者等用了近两年韶光开启寻树旅程，以数字化采集、艺术创作等办法，积累了10000公里以上的野外调查及31篇稽核、考证文章等。而开幕亦并非展览的句号，而可能是另一个开始。以今年上半年上岸中华艺术宫的“中国式风景——林风眠吴冠中艺术大展”为例，在近四个月展期内，该展总计配套了多达520场公教活动，涵盖353场导赏、18场讲座、34场事情坊、42场美术馆现场课等，个中不乏堪称创始的考试测验，终极展览予人的得到感，与这浩瀚公教活动是不可分割的。如今业内默认的策展，已然包含展期内的公教活动策划。
由此可见，策展耗费的脑细胞，堪比写小说、编剧、排戏等文艺创作，乃至可能是浩瀚文艺创作的凑集。而策展的成果，正成为一种新的文艺生产办法。它将如何愉悦人们的身心、增广人们的见识，如何激活美感体验、引领审美风潮，如何催生对付自身、社会、天下的深度思考，以及如何带来意想不到的新拓展等等，或许都值得成为未来探索的支点。（范昕）
来源： 文申报请示